Diapasons Du Solfège Sacré (9 Diapasons)

Santa Cruz de la Palma En dépit de cette tendance discutable à la confusion des métiers de la conception de projets, plusieurs raisons permettent de penser que l’autonomie théorique et pratique du paysagisme restera nécessaire. C’est pourquoi, la confusion paresseuse ou naïve des acceptions possibles de la notion de paysage ne clarifie pas le discours des architectes, des urbanistes et des paysagistes. Penser le paysage en marchant supposerait donc de s’inscrire dans l’espace hodologique, qui n’est pas un espace scientifique et technique, mais permet l’expression d’une connaissance sensible et coenesthésique de l’espace arpenté. Est-il possible dans ces conditions de s’opposer à des actions publiques qui oublient ou négligent l’intérêt commun local ou global des habitants ? Il y a aussi des agences de publicité qui commencent à suivre ces groupes de rap. Pour les jeunes marocains, que représente le rap en termes de réussite sociale ? Lorsqu’on organise des concerts, beaucoup de jeunes restent dehors, ils attendent devant l’entrée de la salle dans l’espoir d’entrer sans payer. La salle basse de la maison était occupée par trois ou quatre hommes en sarrau bleu, qui semblaient dormir; pourtant, grâce au voisinage de la porte de la ville et d’un corps de garde situé auprès, cela n’avait rien d’inquiétant. Cet album est aussi traversé par la douleur de l’exil et de l’éloignement comme sur le raï de « Khalouni », ou encore avec la chanson « Kilyoum ».

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